Буревестник

-------------------------------------------------------------------
После появления в печати (1901) «Песни о Буревестнике» М. Горького буревестник
стал в революционно-демократической литературе символом грядущей революционной
бури. «Вряд ли в нашей литературе, — писал Ем. Ярославский, — можно найти про-
изведение, которое выдержало бы столько изданий, как «Буревестник» Горького. Его
перепечатывали в каждом городе, он распространялся в экземплярах, отпечатанных
на гектографе и на пишущей машинке; его переписывали от руки, его читали и пере-
читывали в рабочих кружках и в кружках учащихся. Вероятно, тираж «Буревестника»
в те годы равнялся нескольким миллионам» (сб. «Революционный путь Горького», М.
1933, с. 8—9; Н. Пиксанов, Горький-поэт, Л. 1940, с. 102—104). Тогда же в рево-
люционно-демократических кругах и самого Горького стали называть «буревестником».
В конце марта 1901 г. Леонид Андреев писал ему из Москвы, что появилась статья,
в которой Горький назван «буревестником» (А. А. Белозеров, Горький в революцион-
ном движении, сб. «М. Горький в Нижнем-Новгороде», Н. Новгород, 1928, с. 164). 

Интересно отметить, что буревестник, как символ грядущей революции, встречается
в литературе значительно раньше. Так, автор статьи «Признаки времени», напеча-
танной в нелегальном листке «Земля и воля» в 1878 г., № 2, говоря о росте рево-
люционных настроений в массах, писал: «Натуры чуткие, сильные, восприимчивые 
раньше других ощущают жгучее дыхание приближающегося урагана. Море спокойно, 
только свежий ветерок весело надувает паруса, но над кораблём уже с зловещим
криком носятся чайки-буревестники, и моряк знает, что будет буря, хотя и не чув-
ствует её» («Революционная журналистика 70-х годов», 1-е прилож. к сборникам
«Государственные преступления в России». Ред. Б. Базилевского. Paris, 1906,
с. 177).