О. Безымянная

ПРИТЧА О БЕЗУМНОЙ ПРОСЬБЕ

	Заболел у одной матери сын. Но не обычной болезнью, которую лечат лекари, а той, что на
буйство похожа, и никто за лечение не брался. Измучилась мать со своим буйным сыном: ни дня, ни
ночи спокойной нет и никто помочь ей в её горе не может. И пошла она тогда к Богу.
	— Господи, — взмолилась она, — Ты даёшь людям жизнь, и Ты забираешь её. Смилуйся надо 
мной, забери моего сына к себе, чтобы ни сам он не мучился, ни меня не мучил.
	Глянул Всевышний на измученную женщину, но не жалость появилась в Его глазах, а негодова-
ние:
	— Не сына ты жалеешь, а себя. Ты устала уже нести свой крест, который  получила как иску-
пление за совершённые тобою грехи. Ты быстро забыла, как сама причиняла другим сильную боль, те-
перь твоя боль стала нестерпимой. Напрасного наказния не бывает, а коль заслужила, то и нести его
надо достойно. Ты просишь облегчения прежде всего себе, думая, что со смертью сына обретёшь покой
и счастье. Но почему же просишь смерти сыну, а не себе?
	— Самоубийство — грех, — ответила мать, — и суровое наказание получает тот, кто наклады-
вает на себя руки.
	— А убить собсвтенного сына — не грех? — спросил Бог.
	— Но я же не убиваю его! — вскричала мать. — Я прошу Тебя...
	Но Господь перебил её:
	— Чтобы я стал убийцей твоего сына. Ты не только хочешь для себя безмятежной жизни, но
хочешь, чтобы грех вины лёг ещё и на чужие плечи.
	— Прости меня, Господи! — заплакала бедная мать. Она поняла всю греховность своей прось-
бы. И страшно ей стало: как могла она обратиться к самому Богу с такой ужасной мольбой, как мо-
гла она подумать, что Создатель Великой Жизни может стать убийцей и убивать по безумной просьбе
каждого, кому не нравится другой человек.
	— Но не из ненависти, а из любви к сыну я попросила Тебя, Господи, об избавлении его от
его же мучений.
	— Любовь знает помощь, но она не знает наказаний, — ответил Бог.
	И вернулась мать к безумному сыну, чтобы великой материнской любовью своею облегчить ему
мучения, переложить половину их на свои хрупкие, но сильные от любви плечи.

	Нельзя обращаться к Богу с безумными просьбами, дабы не обернулось это тем, чего не желал.